聖霊降臨後第21主日 説教

ザアカイの回心

• 2022年10月30日（日）
• 聖霊降臨後第21主日
• ルカ19章1～10

1イエスはエリコに入り、町を通っておられた。 2そこにザアカイという人がいた。この人は徴税人の頭で、金持ちであった。 3イエスがどんな人か見ようとしたが、背が低かったので、群衆に遮られて見ることができなかった。 4それで、イエスを見るために、走って先回りし、いちじく桑の木に登った。そこを通り過ぎようとしておられたからである。 5イエスはその場所に来ると、上を見上げて言われた。「ザアカイ、急いで降りて来なさい。今日は、ぜひあなたの家に泊まりたい。」 6ザアカイは急いで降りて来て、喜んでイエスを迎えた。 7これを見た人たちは皆つぶやいた。「あの人は罪深い男のところに行って宿をとった。」 8しかし、ザアカイは立ち上がって、主に言った。「主よ、わたしは財産の半分を貧しい人々に施します。また、だれかから何かだまし取っていたら、それを四倍にして返します。」 9イエスは言われた。「今日、救いがこの家を訪れた。この人もアブラハムの子なのだから。 10人の子は、失われたものを捜して救うために来たのである。」

きょうの箇所は、イエスさまによって新しく生まれ変わったザアカイの話です。この人はエリコという町の《徴税人の頭で、金持ちであった》（2）。これだけで、この人が当時のユダヤ人たちの間でどのような立場にあり、また人々からどのように思われていたかが分かります。彼が集めていた税金はユダヤを支配しているローマ帝国に納める税金です。それを同胞であるユダヤ人から徴収するのですから、人々からは、敵に魂を売った売国奴と見なされ、神の民を裏切り、神に逆らうどうしようもない罪人として断罪されて、憎まれ、軽蔑されていました。そんな徴税人ですが、役得もありました。ローマに納める分以上に取り立てて、それを自分の懐に入れることができたのです。彼が金持ちだったのは、そのようにして財産を得たということです。それもまた、人々から憎まれる理由でした。そういうザアカイが住むエリコの町に、イエスさまがやって来ました。ザアカイは《イエスがどんな人か見ようとしたが、背が低かったので、群衆に遮られて見ることができなかった》（3）。彼は背が低かったので、群衆に遮られて、イエスさまが道を通って行く姿を見ることができませんでした。もしも彼がエリコの町の人々と親しい、良い関係にあるならば、人々は背の低い彼に場所を譲って前に出してくれたでしょう。しかし誰もそういうことをしなかったということが、「群衆に遮られて見ることができなかった」という言葉に感じられます。そこに町の人々のザアカイに対する敵意、憎しみが見て取れます。

ところで。ザアカイは「イエスがどんな人か見ようとした」とありますが、イエスさまの評判はこのエリコの町にも伝わっていました。18章の終わりに語られていたように、イエスさまがエリコに入る時にも大勢の群衆が周りを取り囲んでいました。その噂のイエスさまを自分も見てみたいとザアカイが思っのは、かねてこの方が自分と同じ徴税人たちを嫌ったり蔑んだりせずに迎え入れていると伝え聞いていたからでしょう。

群衆の敵意によって邪魔された彼は、《走って先回りし、いちじく桑の木に登った》（4）。これには、何とかしてイエスさまを見たいという彼の必死の思いが感じられます。彼の心の奥底にある、イエスさまの憐れみを求める思い、救いを求める切なる叫びが、そのような行動を取らせたのでしょう。

「いちじく桑」はクワ科の常緑樹で、イチジクに似た実をつけます。おもに建材用に栽培される、非常に成長が早い木で、大人がその枝に登れます。

このようにしてザアカイはいちじく桑の木の上から、下を通っていくイエスさまを見ていました。ここで、まったく想定外の出来事が起りました。《イエスはその場所に来ると、上を見上げて言われた。『ザアカイ、急いで降りて来なさい。今日は、ぜひあなたの家に泊まりたい』》（5）。イエスさまが、まったく一面識もないはずの彼の名前を呼んだのです。木の上から見下ろしているザアカイを見上げて驚くでもなく、むしろ彼がそこにいることをもともと知っていたかのように彼の目をしっかりと見つめながら、イエスさまが「ザアカイ」と彼の名前を呼んだとき、彼は、自分のすべてをこの方は知っておられると、はっきり感じ取ったに違いありません。そして今、この町で徴税人の頭として、金持ちにはなっているけれども、彼の心の中には、どんなに財産があっても満たされないさみしさ、虚しさ、悲しみ、愛を求める思い、救いを求める叫びがある。そういう心の奥底に潜む思いをも含めたすべてをこの方は知っておられることを彼は感じ取ったに違いありません。

ザアカイの名前を呼んだイエスさまは、《急いで降りて来なさい。今日は、ぜひあなたの家に泊まりたい》（5）と語りかけました。イエスさまはザアカイに「泊めてくれないだろうか」と願ったのではありません。これは依頼ではなくて宣言です。ギリシア語原文には、これは神のご意志であるからそうしなければならないという意味が込められています。今日ザアカイの家に泊まるのは、イエスさまご自身の意志と言うよりも神のみ心なのです。

イエスさまは、「急いで降りて来なさい」と呼びかけました。すると《ザアカイは急いで降りて来て、喜んでイエスを迎えた》（6）。イエスさまが「急げ」と言ったのは、喜びへと急げということであり、ザアカイが急いだのも喜びによってです。イエスさまがザアカイの都合も意志も問わずに、「今日あなたの家に泊まる」と一方的に宣言なさったことを、ザアカイは心から喜んだのです。これまで、彼の家に客として来る人などいませんでした。彼の家に泊まるということは、自分もザアカイと同じ罪人の仲間ですと世間に公言するに等しいことだからです。しかしイエスさまは、そのようなことをまったく気にせず、敢えて彼の家に押し掛け、泊まっていくと宣言しました。ザアカイにとってそれは驚くべき喜びでした。そしてこのことのゆえに、イエスさまはやはり人々のつぶやきを受けることになりました。《あの人は罪深い男のところに行って宿をとった》（7）と非難されたのです。

イエスさまを家に迎えたザアカイは、イエスさまの前に立ち上がって言いました。《主よ、わたしは財産の半分を貧しい人々に施します。また、だれかから何かだまし取っていたら、それを四倍にして返します》（8）。ここに、ザアカイが新しい人間へと生まれ変わったことが具体的に示されています。ザアカイはこれらのことをしたから救いを得たのではありません。救われ、新しくされ、新しい命を生き始めた結果、このようにすることができたのです。このザアカイの言葉を聞いて、イエスさまは《今日、救いがこの家を訪れた》（9）と言って、ザアカイの救いの体験を確認します。

その新しい命はどこから始まったのかというと、財産の半分を施しますと言ったことからではなくて、彼があのいちじく桑の木から急いで降りて来て、喜んでイエスさまを迎えたことからです。彼の新しい命は、この喜びからこそ生まれたのです。人が本当に新しくされ、生まれ変わって生き始めることができるのは、このような喜びによってです。自分のそれまでの歩み、人生を根底から揺さぶるような驚くべき喜びが与えられることによって、私たちは新しい命を生きる者とされるのです。

生まれつきの私たちは皆、徴税人ザアカイのように生きています。神に背き逆らい、そっぽを向いているために、神を愛することができずに自分の運命を恨み、隣人をも愛することができずに憎み、傷つけ、その憎しみが憎しみを呼び、増幅させていくような悪循環に陥っています。そのような罪人である私たちのために、神は独り子イエスさまを遣わしてくださり、イエスさまが私たちの罪をすべて背負って十字架の苦しみと死とを引き受けて、罪の赦しを成し遂げてくださいました。そして父なる神はイエスさまを復活させて、新しい命の先駆けとしてくださったのです。このイエス・キリストを信じる者は、イエスさまの十字架による罪の赦しと、復活による新しい命が与えられるのです。イエス・キリストによるこのような救いを聖書は告げています。

しかしその救いは、それについての説明を聞いただけでは本当に私たちのものとはなりません。私たちが救われるのは、復活して今も生きておられるイエス・キリストと出会うことによってです。イエスさまが私たちの人生を訪れてくださり、とくに関係はないと思っている私たちの名前を呼んでくださり、そして「今日私はあなたの家に泊まる」と宣言してくださることによってです。そのことが、今私たちに起っています。この礼拝に集っている私たち一人一人に向かって、イエスさまは、「今日私はあなたの家に泊まる」と宣言しておられるのです。そう語りかけてくださっているイエスさまを喜んでお迎えするなら、私たち一人一人に、イエス・キリストによって新しく生まれ変わって生きる恵みが与えられるのです。

祈りましょう。天の父なる神さま。あなたの愛と御子イエスさまの恵みによって、私たちもあなたのもとに立ち帰ることができたことを喜び感謝いたします。ザアカイのように新しい命を生きる者となれますよう、日々の歩みをお導きください。救い主、イエス・キリストの御名によって祈ります。アーメン